Предпоследний репортаж из Музея истории Латвии.Предыдущие:
Музей Истории Латвии (2). Ульманлайки.Музей Истории Латвии (1). Коридоры времени.Сегодня будем смотреть открывшуюся в декабре экспозицию (по случаю открытия было бесплатное посещение, чем я и воспользовался!)
"Советская власть в Латвии: идеология, правление и хозяйство 1944-1985".
Вы увидите 25 фотографий трёх залов этой экспозиции.
Также:
- Ленин и чаша Сталину
- пионеры и халат
- советский калькулятор
- что страшнее СС
- что смотрели две девочки
- что пишут об СССР
дайте мне валерыча!- нацисты как "ум, честь и совесть"
- путь к свободе
- незаметные достижения СССР
- двусмысленная карикатура перестройщиков
- оригинальные девайсы на потолке :)
- советская комната 60-х
1. Поскольку музей представляет из себя коридоры и комнаты/залы, то найти нужное довольно трудно. Вот, например, указатель к экспозиции "Советская власть в Латвии: идеология, правление и хозяйство 1944-1985". По-другому найти можно только спрашивая персонал или методом тыка. Надеюсь, они наладят навигацию :)
2. Общий вид первого зала. Скромненько, но со вкусом :)
3. По стеночке достижения Советской Латвии. Коллажи разделены по временным периодам правления генсеков.
4. Основные темы фотографий: "люди ходят на демонстрации/митинги", "люди работают" и поют только хором.
Вполне нейтрально..
5. Ваза для товарища Сталина.
6. Описание я не нашёл. Думаю что это один из подарков к дню рождения Сталина.
На втором плане часть стенда периода 1944-53 годов
7. Посмотрим стенды на другой стороне.
Здесь представлены темы экспозиции: идеология, управление, хозяйство.
8. Идеологическая работа предствлена пионерами.
Оно и понятно - уровень экспозиций в музее предназначен скорее для школьников.
Красный листок А4 с текстом в правом углу популярно разъясняет "политику партии".
9. Текст на латышском не буду переводить весь.
Частичный перевод (здесь и ниже отсебятину не добавляю, как было в тексте так и перевел сокращая):
После оккупации главным было советизировать образование и культуру. Школа была идеологизирована. Октябрята, пионеры, комсомольцы. Главным было вырастить лояльных режиму граждан. Была "Холодная война" и все готовились к войне: была гражданская оборона, развитие физкультуры и все ходили с одинаковой стрижкой.
Ещё сильнее контролировались культура и общественная жизнь. Пока не умер Сталин. Культура насаждала идеологию. Везде была цензура и ограничения, изучали биографии на предмет неблагонадёжности. Праздники были советские, Рождества и Пасхи не было. В 1961 временно запретили Лиго! (то есть при Сталине Лиго праздновали, а Хрущёв взял и запретил? :)))) Праздник Песни стал Советским Праздником Песни и в нём часть репертуара занимали песни посвящённые советской власти и "дружбе народов". Несмотря на давление пропаганды во время советской оккупации были сохранены латышский язык, культура и традиции. С 60-х годов появились новые традиции выражения свободомыслия - Театральные, Художественные и Поэтичесике Дни, которые были важны для латышской культуры....
Я просто охреневаю от этой лабуды!
Дайте мне молока в качестве компенсации за вредность!
10. Продолжение экспозиции. После "пионеров" идут "колхозники" и "производственники". В угле большая витрина "партийцев".
11. Часть витрины стенда "колхозников".
Я сначала думал что это роба узника ГУЛАГа :))
Оказалось это рабочий халат 70-х и галоши производства "Метеор" 40-х. Почему они вместе у "колхозников"? Просто решили что визуально подходят!
Также производственные вымпелы (на переднем плане сине-белый - рыболовецкий колхоз "9 Мая") и медали (с красной колодкой - "Победитель Соцсоревнования 1980").
12. Соответственно теме листочек "Сельское хозяйство и коллективизация".
Опять же частично переведу:
Латвию начали ровнять по модели СССР. Главным было создать на месте индивидуальных хозяев коллективное хозяйство. Первый колхоз создали в 1946 году. Наряду с колхозами создавали совхозы. Индивидуалам ставили разные препоны, а зажиточных крестьян называли "кулаками". Те кто до 1949 года не вошли в колхозы были депортированы 25 марта 1949 года. Крестьяне боялись массовых репрессий и начали вступать в колхозы. Вступившим в колхозы оставляли маленький кусок приусадебного участка, одну корову и мелкую живность. Новые колохозы преподносились как свободная и прогрессивная крестьянская инициатива, им давали идеологичесике названия, к примеру "Путь коммунизма".. Первое десятилетие колхозы были низкопродуктивные. Скотина плохо содержалась, пастбища сократили, часть забили из-за трудностей с кормами. Техника была неисправная, инициативы, типа попыток ввести в нашей климатической зоне неприемлемую кукурузу, были необдуманные. Низкая продуктивность скрывалась, выпячивались образцовые хозяйства демонстрировали высокий уровень. Компенсируя перебои продукции разрешали продавать выращенное в приусадебном хозяйстве. С колхозами изменялся сельский пейзаж. Он заполнялся большими фермами, административными зданими колхозов, многоквартирными домами, мастерскими. Загрязняли окружающую среду....
М-да, тут молоком не обойтись, надо сметану ложками жрать чтобы успокоиться...
13. Производственникам на стенд положили советский калькулятор - счёты, ещё медали и вымпелы.
На дальнем фото поздравляют прядильщиц огрской трикотажки с чем-то там выполненым...
14. Очередная бумажка с жестокой правдой того времени: "Индустриализация и иммиграция".
Частичный перевод:
Применялась модель как и в СССР - развитие крупного промышленного производства, сначала в Риге потом по всей Латвии. Были представлены машиностроение, электротехника, трикотажное и текстильное производство, продовольственное и химическое производство. Многие производства были предназначениы для военных нужд. Хозяйство было плановое и главным было выполнить пятилетку. Планировали в интересах всего СССР и не брали в расчёт местные особенности, рождая дифицит Это рождало негативные последствия - в окружающей среде, уровне жизни и социальных проблемах. Советская производительность была низкая, главным было количество, а не качество. Для улучшения труда и ради пропаганды существовало "социалистическое соревнование", ударники награждались и участвовали в пропаганде. Новым предприятиям были нужны работники и была проведена массовая неконтролируемая имиграция из России, Украины и других республик СССР. Активными были периоды после окончания второй мировой войны и после 1959 года. С 1946 по 1989 год в Латвию прибыло примерно 700 000 человек. Количество прибывших увеличивала Советская Армия с Ригой как центром Балтийского военного округа. Все говорили по русски, общались между собой по русски, и латышам тоже приходилось общаться с приезжими по русски. Соотношение латышей уменьшилось. Если в 1935 году было 77% латышей, к 1989 их стало 52%. Имиграция привела к нехватке квартир, малогабаритные квартиры, общежития, комуналки были частично наполенены чужими семьями. Города были дополнены типовыми многоквартирными районами.
Под конец пью валерыч, спокоен как удав!
продолжаем...
15. Стенд партийцев: съезды, конференции, партбилеты,
Курильщики сразу узнают пачку сигарет "Космос" с ракетой, туристы вспомнят термос "1987", ну и классический гранёный в подстаканнике.
Мне показалось что это набор делегата партийного съезда - к 1987 году в стране-то больше ничего не было! всё осталось в зале ульманлайков :))
Перейдём в соседнюю комнату - вторая мировая война, СССР "встречается" с Германией.
16. Историческая камера. Из примечательного - кровать. Всё остальное сразу и так понятно.
В железной прямоугольной трубе лежит заламинированный какой-то документ, уже не помню что. Нафига эта инсталяция я так и не понял.
17. Кровать, точнее шконка, находилась в Угловом доме (КГБ), в изоляторе в 21 камере. Про Угловой дом я делал подробный репортаж год назад.
Здесь она символизирует акцент на ЧеКа, потому что в этой части экспозиции чекисты явно страшнее для латышского народа чем СС.
18. Вот хорошие/иногдаплохие нацисты и вот всегда плохие коммунисты....
Фашисты разрушали в борьбе с коммунизмом, а коммунисты сажали латышей-орденоносцев - другого посыла я там не увидел.
19. В этом зале я нагнал русских девчонок, встреченных в предыдущем зале. Они, наверное как я, пришли посмотреть бесплатно музей :)
Нагло фоткать их не хотел, вот получился скрытый кадр. Девчонки проявляли детскую непосредственность, чем скрасили грустное впечатление от просмотра стендов. Эх, молодёжь!
Третий зал: "Путь к свободе Латвии", то есть Перестройка.
20. Здесь по стенам размазали решимость латышского народа к "свободе".
21. Комнатка также на "две стены". Тут фотоальбом событий...
22.... тут витрины с артефактами.
Отсталая советская промышленность "снабжала" протестующих радиоприёмниками ВЭФ, термосами и возможностью звонить "куда надо" по вэфовским телефонам.
23. Дополняют плакаты имитирующие народные чаяния того времени:
"Нет диктату КПСС в Верховном Совете!", "Нет диктату ЦК в Верховном Совете!", "Сталинистов ЦК КПЛ ждёт Восс в Москве" (Август Восс - В 1984—1989 годах — Председатель Совета Национальностей Верховного Совета СССР, член ЦК КПСС.), "ДННЛ - народная честь, ум и совесть!" (ДННЛ - наци-партия того времени), "Не дайте смешать с грязью идеалы Перестройки!" - не дали....
24. "Прочь от Российской империи!" - я вот эту картирнку не понял.
Этот "хвостатый" олицетворяет империю, или того который из неё "прочь"?
Скорее всего он захватил, судя по карте, Прибалтику в перестроичные годы.
У меня такое подозрение что вот эти рептилоиды окуппировали нашу Латвию и очерняют СССР.
Долой рептилоидов! Да здравствует великая антирептилоидная революция! :))
25. Смотрел на странные баллоны на потолках пока на допетрил что это огнетушители :))
Выглядит как очередная неумная инсталяция, хотя в данном случае это жизненно необходимое в этом музее.
Чего я там не увидел так открытую чуть позже советскую комнату:
В Новый год Латвийский Национальный музей истории (здание на Бривибас, 32, рядом с памятником Свободы) вошёл с новой экспозицией, которая наверняка должна вызвать большой интерес у самых разных слоёв населения. А именно: в рамках выставки «Будни Советской Латвии» открыта комната «Интерьер квартиры 60-х годов XX века».
"Открывшаяся экспозиция «Будни Советской Латвии» - это две комнаты. В первой – раритеты той эпохи, начиная от ордена Трудового красного знамени и комбинезона комбайнера, заканчивая огромной вазой с изображением Сталина поверху и пляшущими человечками в национальных нарядах снизу, равно как и блокнотом для делегата XXIII съезда ЦК КПЛ, в котором по-русски аккуратным почерком законспектирован доклад первого секретаря, руководителя Латвийской ССР Августа Восса.
И «хит» - «советская комната», воспетая ещё в фильме «Гуд бай, Ленин», часть 33 квадратных метров, гостиная жителя советской «хрущёвки» (см.фото). По тем временам квартира, можно сказать, богатая – здесь один из первых советских телевизоров (кстати, в рабочем состоянии, показывает советскую хронику), знаменитый радиоприёмник «Спидола», который был украшением быта во всём СССР, радиола «Ригонда» производства Рижского радиозавода, фарфоровые фигурки – лошадки и «тауту мейтас», скромные тахта, кресло, стол. Всё на фоне обоев того времени, серебристых радиаторов. Всё это теперь историческая редкость.
Так жили миллионы советских людей, в том числе и в Латвии. Подобные квартиры (уже в ином оформлении, конечно) ещё можно в большом количестве можно обнаружить, например, в районе рижских Агенскалнских сосен. "
В последней части мы пробежимся по залам древней истории: "На пути к латышскому народу".
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Вторая часть отчёта о посещении ж/д музея в ночь музеев.
