Oct. 13th, 2013 23:31
Боги их не пощадили.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maksim_kotБоги их не пощадили.
Статьи. Воспоминания.
Составитель Йонас Дигрис.
2012, POLITIKA, Вильнюс, 296 стр., тир. 500 экз.
Памяти Йонаса Дигриса.
Предисловие
•
Все, что имеет начало, имеет и завершение. Только убийства людей, по-видимому, не будут иметь конца,
пока существует власть эксплуататоров и не будет обуздана их жадность.
И кто только ни убивал несчастного человека?! Вся история развития человечества полита людской кровью.
Рабовладельцы, феодалы и капиталисты жили и живут за счет кровавого пота рабов, крепостных, батраков
и пролетариата.
А когда богачи вступают в спор между собой из-за дележки богатств, передела территорий, тогда они
этого бедного человека посылают воевать и умирать за интересы рабовладельца, феодала или капиталиста,
коварно используя национальность, религию или язык -- эти основы, объединяющие народы, и толкают нации и государства воевать друг против друга.
И битвы эти происходят не потому, что так хотели нации, народы, а потому что так хотели господин-рабовладелец, господин-феодал или господин-капиталист. Можно еще добавить - господин бог.
И эти бедные, часто одурманенные угаром национального патриотизма, убивали друг друга и тем самым
ублажали своих, и особенно чужих, господ. А господа признавали только такую борьбу, которая защищала их интересы.
Всякая другая борьба за улучшение жизни трудящихся, как протесты, восстания, революции и построенный ими социалистический порядок, идеологами признается как незаконная и с трудовым людом жестоко расправляются. В наше время сопротивление народа называют терроризмом и против него применяются все карательные меры. Восстание рабов под предводительством Спартака, Парижская коммуна, революции в Венгрии и Германии в 1918 году и многие другие народные восстания были жестоко подавлены. Только в России была одержана победа Октябрьской социалистической революции и построен социалистический строй, который достаточно успешно просуществовал 70 лет . Но и он не смог устоять перед экономическим, военным и политическим натиском всего капиталистического мира.
Взглянем на короткий отрезок истории Литвы.
Когда завершилась Первая мировая война и измученные ею народы поднялись на борьбу против своих угнетателей и убийц, на борьбу встал и народ Литвы, Здесь в 1918 году свершилась социалистическая революция. Но силы были не равные, и она была подавлена, а Советская власть свергнута. К власти пришла буржуазия. Но и она не угодила Сметоне. Со своими сторонниками он осуществил переворот и ввел так называемую сметоновскую профашистскую диктатуру. Не обошлось без кровопролития. Преднамеренно и совершенно необоснованно были предъявлены обвинения коммунистам и расстреляны четверо достойных их руководителей.
Начались народные бедствия, пока в 1940 году не была установлена советская власть.
Но, коварно объединившись, фашисты разных стран подготовили Германию к войне против Советского
Союза. Они развязали Вторую мировую войну, в которой погибли миллионы людей, сыновей воюющих народов, выходцев из угнетенных стран.
В. И. Ленин говорил, что есть войны грабительские и оборонительные. В этом случае нам была навязана оборонительная война, которая обошлась дорогой ценой.
Одержанная Советским Союзом доблестная победа в Великой Отечественной войне позволила быстрыми
темпами восстановить экономический потенциал страны. Однако остатки германского и сметоновского фашизма еще почти десять лет не давали в Литве жить и работать. Из мести советскому народу они, как дикие звери, терроризировали, убивали самых слабых, менее защищенных и не способных защитить себя
сельских жителей, даже детей и женщин. Не зря в народе называли их бандитами.
В 1990 году злополучный исторический поворот реставрировал капиталистический строй в Литве и все
перевернул с ног на голову. Начали не только порочить подвиги советского народа, но и переписывать, фальсифицировать всю историю: бандиты переименованы в бойцов сопротивления, бандитизм - в борьбу сопротивления за независимость и свободу Литвы. Людям не объяснили, что это будет за независимость, свобода и чьи интересы будет защищать эта независимость и свобода.
Сегодня мы видим, какую имеем свободу и чьи интересы она защищает. Эта свобода снова напоминает
нам то историческое послевоенное время, кровь и слезы которого мы продолжаем вытирать с лиц матерей и
детей, все еще оплакивающих своих близких, погибших от рук бандитов.
Некоторые современные историки и политики, не желающие признавать объективную историческую правду, увиливают от ответа па многие вопросы, утверждая -- "пусть это оценит история". Почему?! Ведь люди ежеминутно и даже ежесекундно творят историю.
Та история, которая творится сегодня и сейчас, является самой ясной и понятной каждому человеку, жившему в этот период и пережившему все те события, происходившие в то время. Но некоторые деятели об этом дне хотели бы говорить только спустя сто лет. Словно через сто лет эти исторические факты и события увеличатся, прояснятся и будут выглядеть объективнее. Конечно нет! На такой перенос рассчитывают только фальсификаторы истории, которые не хотят признать своей вины за то, что они совершили в прошлом. Поэтому они говорят: оставим на суд истории. Стремятся, чтобы их кровавые дела быстрее канули в прошлое. Только абсолютные негодяи могут требовать этого и абсолютные глупцы не могут этого понять.
История рождается сегодня. И если мы не хотим, чтобы она канула в забытье, ее надо писать сегодня,
а не через сто лет, когда эта история будет уничтожена, забыта и возрождена как легенда. Сколько в такой
истории-легенде может сохраниться исторической правды?! Не так ли нам сегодня представляются многие
исторические события минувших веков? Они остались только легендами, сознательными фальшивками и
обыкновенной чушью.
Поэтому я, не желая задвинуть наше трагически прожитое прошлое в забытье, взялся, по крайней мере,
хоть отчасти увековечить сохранившуюся эту частицу истории сегодня и сейчас, пока истина еще не полностью вычеркнута из памяти человеческой.
Ведь послевоенная история Литвы - это не только история убийц тысяч невинных людей, нынешней властью и ее идеологами «перекрещенных» в борцов за свободу и награжденных крестами и орденами.
Как правильно утверждает ветеран Великой Отечественной войны, хабилитированный доктор наук, известный историк Стаписловас Лазутка, почти десятилетняя послевоенная история Литвы - это своеобразный «феномен», не имевший аналога на протяжении веков. Исследуя освободительные войны и восстания народов, в том числе и Литвы, он не обнаружил ни одного случая чтобы восставшие убивали женщин и детей своего народа. Он считает, что если борец за освобождение своего народа убил только одно невинное дитя, он уже не «борец за свободу», а убийца и преступник.
Излагаемые в этой книге факты подтверждают неоспоримую правду профессора С.Лазутки. Хотел бы только добавить, что «раздавая» таким преступникам кресты и ордена, вряд ли достойно ведет себя президент
и не унижает ли он эту высокую инстанцию Литовского государства!
Благодарю уважаемого профессора С.Лазутку за идейную и моральную поддержку, за помощь в поисках
правильного пути в запутанной современной истории.
Искренне благодарю всех за моральную и материальную поддержку этой идеи. Без вашей помощи я не смог бы издать эту книгу. Еще раз благодарю.
Йонас Дигрис
Линки:
джву - 1,5 Мб http://yadi.sk/d/O8CVYfdfAsyzj
пдф - 64 Мб http://yadi.sk/d/i0dHIYtFAsyvw
Содержание:
Йонас Дигрис Предисловие 5
Л. Дактарайтите. В жизни все имеет начало (Оппозиция, 14.12.2005. № 46 (698)-47 (699) 10
Э. Снарскснс. Накануне годовщины кровавого Рождества (Оппозиция, 13.09.2004. №44 (565) 30
Т. Шюркус. Шила в мешке не утаишь (Оппозиция, 31.08-07.09.2004. № 35(178) 33
Т. Янкаускайте. Прогрессивная песня, окропленная кровью (Оппозиция, 29.07.2001.№ 30 (231) 35
М. Адомайтене. Вспоминая Винцаса Грибаса (Оппозиция, 16.11.2005. № 42 (694) 36
3. Борейкайте. Победе над фашизмом - 60, а сердце до сих пор обливается кровью... (Оппозиция, 25.06.2005. № 32 (642) 38
С. Гилис. Мне тяжело вспоминать (Оппозиция, 13.09.2006. № 33 (733)-34 (734) 42
Р. Садовские. Горькие воспоминания (Оппозиция, 15, 22.07.1998. №28 (327) 45
Й. Вайнаускас. Отзвуки войны не затихают (Оппозиция, 16.07.2004. № 29 (614) 47
П. Поцюте. Первая жертва войны в Расейняй (Оппозиция, 13.09.2006. №33 (733) 49
П. Шедис. А люди не спешат (Оппозиция, 10.03.1998. № 10 (309) 50
Д. Бержинис. Судьба добровольца и продолжатели «традиций» (Оппозиция, 19.01.1995. №3 (146) 52
А. Палазднс. От чего отказаться? (Оппозиция. 09.03.1995. № 10 (153) 55
А. Моцкус. Убийцы разговаривали на литовском языке (Оппозиция. 04-П.05.1995. №18 (161) 56
Ю. Микслюнас. Кровавые пятна на рясе (Оппозиция, 16-13.07.1995. №27 (170) 58
Т. Раджюс. Плехавичюкасы (Оппозиция, 10-17.03.1994. № 10(101) 62
П. Бражулис. Госпожа, не лги! (Оппозиция, 10-17.11.1994. №45 (136) 65
И. Кашчюнас «Повстанцы» Субачюса в 1941 г. (Оппозиция, 16-23.09.1993. №46 (77) 66
A. Пуоджюнас. Палачам евреев - ордена и медали (Оппозиция. 29.07-03.08.1993. №21 (71) 70
Й. Дигрис. Жертвы националистов (Нигде не печатано) 76
B. Ясннскас. На заре (Комьяунимо теса, 11.11.1983. №216 (9871) 79
B. Пятравичюс. Убийства продолжаются (Нигде не печатано) 85
Ю. Думше. Рассказ Юозаса Думше (Беседу записал Йонас Дигрис 30.03.2006) 89
Б. Дилпшене. Чего стоит историческая правда? (Оппозиция. 21.09.2005. №35 (687) 93
А. Салис. Единственная вина - русский (Карштас коментарас, 04.27.-11.05. 2006.) 96
И. Вайнаускас. Не надо забывать прошлое (Оппозиция. 28.06.2006. № 23 (723)-24 (724) 104
Э. Улдукис. «Элексир любви-, замешанный на крови (Гайрес. 04 2006. № 4) 109
C. Амшеюс. Без прошлого нет будущего (Оппозиция, 28.06.2006. №23 (723)-(724) 114
М. Шимолюнене. Смерть из-за сапог (Оппозиция, 26.07.2006. №27 (727)-28 (728) 118
Й. Гедримас. Дело банды литовско-немецких буржуазных националистов в Грузджяй
(Вапстечю лайкраштис. 1945 г. № 29) 120
И Гедримас. Дело участников литовско-немецкой банды буржуазных националистов в Расейняй
(Вапстечю лаикраштис, 1945 г. №32 (122) 123
Й. Гедримас. Дело участников литовско-немецкой банды буржуазных националистов в Чекишкес
Каунасского уезда 126
Й. Гедримас. Презрение и проклятие буржуазным националистам (Вапстечю пайкраштис, 1945 г. №33(123) 128
Й. Гедримас. Суд над грабителями, террористами, орудовавшими в Укмергском уезде
(Вапстечю пайкраштис. 1945г. №36-37(126-127) 131
В. Казанавичюс. О гибели Адамонисов (Оппозиция, 13.09.2006. №33 (733)-34 (734) 134
М. Пронцкус. Деревни Нотенай и Довайняй в послевоенное время (Оппозиция, 24.01.2007. № 2 (750) 137
Я. Ясинявичене. Памяти трагедии Панемуниса (Оппозиция, 23.01.-30.01.2002. №3 (506) 141
О. Донидайтене-Маханковене. Не будем забывать погибших (Оппозиция, 20. П.-26.11.2002. №45 (548) 146
Свидетель жутких событий. Кто их будет судить? (Оппозиция. 23.05.-30.05.2001. №21 (474) 147
Д. Шальтенене. Чужая боль (Оппозиция, 12.12.-19.12.2001. № 19(502) 150
Й. Вайнаускас. Этого забыть нельзя (Оппозиция, 03.05.-10.05.2000. № 18 (421) 151
М. Шюрнене. Убийцы опять на конях (Оппозиция, 04-11.07.1996. №27(222) 155
М. Шюрнене. О погибших не на фронте (Оппозиция, 29.05-05.06.1998. № 18 (317) 160
Т. Шюркус. Убийц осуждать... не по-христиански?" (Оппозиция, 13-20.01.1999. №2 (353) 162
Й. Вайнаускас. Опять напоминают послевоенное время (Оппозиция, 07-14.07.1999. № 27 (378) 169
Ю. Гамаляускас. Все они были детьми нашей земли (Оппозиция, 21-28.07.2005. № 29 (380) 172
М. Шюрнене. Вновь упомянуты погибшие (Оппозиция, 18-25.08.1999. No 33 (384) 174
Т. Шюркус. Болезненные воспоминания (Оппозиция, 13-20.10.1999. No 41 (392) 176
В. Сабаляускене. Не чувствовала и не чувствую себя виноватой (Оппозиция, П-18.02.1998.№6(305) 179
Т. Шюркус. Кому и чьими заботами устанавливаются памятники (Оппозиция, 25.03-01.04.1998. № 12 (311) 182
В. Банглис. Нельзя забыть (Оппозиция, 27.05-03.06. 1998, № 21 (320) 189
М. Кактис. Сами себя разоблачают (Оппозиция. 03-10.06.1998. №22 (321) 191
П. Левулис. О журналистской этике (Оппозиция, 17-24.06.1998. № 24 (323) 192
Б. Лсонавичюс. 50 лет назад (Оппозиция, 20-27.08.1998. No 34 (280) 193
П. Шедис. Дырявые летописи (Оппозиция, 15-22.01.1997. № 3 (249) 195
П. Пукелис. Не забудем! (Оппозиция, 04-11.07.1996. No 27 (222) 196
Ю.Гамаляускас. Почтим погибших (Оппозиция, 16-23.07.1997. №29 (275) 196
В. Брилюс. Память в наших сердцах (Оппозиция, 16-23.07.1997. № 29 (275) 197
Б. Леонавичюс. Как уничтожали «колонизаторов» (Оппозиция, 17-24.09.1997. № 38 (284) 198
Й. Турчинскас. Горько и больно (Оппозиция, 16-23.02.1995. № 7 (150) 199
А. Маркаускас. Дело кровавых рук (Оппозиция, 27.04-04.05.1995. № 17 (160) 200
A. Манкус. Имя, наводящее ужас (Оппозиция, 04-11.05.1995. № 18 (161) 202
B. Банглис. Воспоминания об «освобождении» (Оппозиция, 05-22.06.1995. №24 (167) 203
Ю. Вайчюс. Одумайтесь, потомки! (Оппозиция, 29.06-06.07.1995. №26 (169) 205
М. Шюрнене. Нет ни траура, ни надежды (Оппозиция, 06-13.07.1995. № 27 (170) 206
П. Баришаускас. Кто будет им ставить памятники? (Оппозиция, 13.06.2007. № 27(170) 207
Й. Вайнаускас. Не твоя, господин, правда (Оппозиция, 20-27.07.1995. № 29 (172) 208
Ю.Визгирда. Когда еще шла война (Оппозиция, 24-31.08.1995. № 34 (177) 210
Б. Бружене. В очереди на кладбище (Оппозиция, 07-14.09.1995. № 36 (179) 211
Й. Вайнаускас. Одни разрушают, другие ставят (Оппозиция, 07-14.09.1995. №36 (179) 214
П. Юркунас. Не травите раны (обзор читательских писем) (Оппозиция, 21-28.09.1995. №37(181) 215
Л. Румбаускас. Может не посмел? (Оппозиция, 28.09-05.10.1995. № 38 (182) 218
Й. Йонайтис. Есть ли у вас еще совесть? По крайней мере, надо бы извиниться, господа! (Оппозиция, 21-28.12.1995. №51 (194) 219
Б. Керпаускене. Еще ничто не забыто (Оппозиция, 20-27.01.1994. № 3 (94) "220
В, Штуйкис. Геноцид (Оппозиция, 24-3.02.1994. № 8 (99) 222
Й. Кажсмекайтис. Как уничтожите?.. (Оппозиция. 24-3.02.1994. № 8 (99) 224
И. Неримантайте. Что хранят архивы? (Оппозиция, 06-13.07.1994. № 27 (698)-47 (118) 227
П. Юркунас. С коричневым душком. Слишком короткий траур. (Оппозиция, 04-11.08.1994. № 31 (122) 228
Р. Навицкас. Это незабываемо (Оппозиция. 06-13.10.1194. № 40 (131) 231
П. Юркунас. Их мечты сбудутся?.. (Оппозиция, 28.05-04.06.1993. № 12 (62) 232
Ю. Заборскас. Назревший шаг (Оппозиция, 04.06-11.06.1993. № 13 (63) 234
В. Казакявичюс. Дважды убитые (Оппозиция, 08-15.07.1993. № 18 (68) 235
Б. Янукенас. Издевательство над погибшими (Оппозиция, 13-19.08.1993. №23 (73) 238
Й. Вайнаускас. Трагедия, которую никогда не забудем (Оппозиция, 30.09-07.10.1993. №29 (79) 240
Т. Антанайтис. Размышления (ироничные и простые) (Оппозиция, 14-21.10.1993. №31 (81) 243
Б. Дилпшене. Горькие размышления обо всем... (Оппозиция, 10.01.2007. № 1 (749) 245
Ф. Дарашкевнчюте. Я помню...(Оппозиция, 10.01.2007. № 1 (749) 248
А. Кубилюс. Размышления по поводу 70-летия (Оппозиция, 07.09.2006. № 31) 251
Р. Навицкас. Пепел послевоенных лет (Оппозиция, 04.2006. № 4 (145) 257
Д. Генутайтис. Кому ставить памятники - бандитам или их жертвам? (Оппозиция, 18.01.2007). 259
Б. Бабонене. Волки лезут в овечьи шкуры (нигде не печатано) 261
Б. Дилпшене. Пишет ли история кровавые факты рукой правды?! (Оппозиция, 27.09.2006. № 35 (735)-36 (736) 263
Д. Шальтенене. О маленьком городке и «ястребках» (Оппозиция, 06-13.01.1999. № 1 (352) 266
Р. Мацкевичене-Иоцюте. А было так...(Оппозиция, 07.11.2007. № 21 (769) 270
II. Шедис. Выстрели в усадьбах звучали по ночам (Оппозиция, 21.11.2007. № 22 (770) 273
П. Шедис. Кольцо забрали вместе с пальцем (Оппозиция, 21.11.2007. № 22 (770) 275
А. Ракунас. На страже социализма (Лайкас ир ивикяй, №15 (1241). Август 1986 г. 276
Данные на литовском:
Dievai jų nepasigailėjo (rusų kalba). Straipsniai, atsiminimai.
Sudarytojas Jonas Digrys. Vertėjas Vaigutis Stančikas. - Vilnius;
Politika, 2012. - 296 р.; iliustr.
Статьи. Воспоминания.
Составитель Йонас Дигрис.
2012, POLITIKA, Вильнюс, 296 стр., тир. 500 экз.
Памяти Йонаса Дигриса.
Предисловие
•
Все, что имеет начало, имеет и завершение. Только убийства людей, по-видимому, не будут иметь конца,
пока существует власть эксплуататоров и не будет обуздана их жадность.
И кто только ни убивал несчастного человека?! Вся история развития человечества полита людской кровью.
Рабовладельцы, феодалы и капиталисты жили и живут за счет кровавого пота рабов, крепостных, батраков
и пролетариата.
А когда богачи вступают в спор между собой из-за дележки богатств, передела территорий, тогда они
этого бедного человека посылают воевать и умирать за интересы рабовладельца, феодала или капиталиста,
коварно используя национальность, религию или язык -- эти основы, объединяющие народы, и толкают нации и государства воевать друг против друга.
И битвы эти происходят не потому, что так хотели нации, народы, а потому что так хотели господин-рабовладелец, господин-феодал или господин-капиталист. Можно еще добавить - господин бог.
И эти бедные, часто одурманенные угаром национального патриотизма, убивали друг друга и тем самым
ублажали своих, и особенно чужих, господ. А господа признавали только такую борьбу, которая защищала их интересы.
Всякая другая борьба за улучшение жизни трудящихся, как протесты, восстания, революции и построенный ими социалистический порядок, идеологами признается как незаконная и с трудовым людом жестоко расправляются. В наше время сопротивление народа называют терроризмом и против него применяются все карательные меры. Восстание рабов под предводительством Спартака, Парижская коммуна, революции в Венгрии и Германии в 1918 году и многие другие народные восстания были жестоко подавлены. Только в России была одержана победа Октябрьской социалистической революции и построен социалистический строй, который достаточно успешно просуществовал 70 лет . Но и он не смог устоять перед экономическим, военным и политическим натиском всего капиталистического мира.
Взглянем на короткий отрезок истории Литвы.
Когда завершилась Первая мировая война и измученные ею народы поднялись на борьбу против своих угнетателей и убийц, на борьбу встал и народ Литвы, Здесь в 1918 году свершилась социалистическая революция. Но силы были не равные, и она была подавлена, а Советская власть свергнута. К власти пришла буржуазия. Но и она не угодила Сметоне. Со своими сторонниками он осуществил переворот и ввел так называемую сметоновскую профашистскую диктатуру. Не обошлось без кровопролития. Преднамеренно и совершенно необоснованно были предъявлены обвинения коммунистам и расстреляны четверо достойных их руководителей.
Начались народные бедствия, пока в 1940 году не была установлена советская власть.
Но, коварно объединившись, фашисты разных стран подготовили Германию к войне против Советского
Союза. Они развязали Вторую мировую войну, в которой погибли миллионы людей, сыновей воюющих народов, выходцев из угнетенных стран.
В. И. Ленин говорил, что есть войны грабительские и оборонительные. В этом случае нам была навязана оборонительная война, которая обошлась дорогой ценой.
Одержанная Советским Союзом доблестная победа в Великой Отечественной войне позволила быстрыми
темпами восстановить экономический потенциал страны. Однако остатки германского и сметоновского фашизма еще почти десять лет не давали в Литве жить и работать. Из мести советскому народу они, как дикие звери, терроризировали, убивали самых слабых, менее защищенных и не способных защитить себя
сельских жителей, даже детей и женщин. Не зря в народе называли их бандитами.
В 1990 году злополучный исторический поворот реставрировал капиталистический строй в Литве и все
перевернул с ног на голову. Начали не только порочить подвиги советского народа, но и переписывать, фальсифицировать всю историю: бандиты переименованы в бойцов сопротивления, бандитизм - в борьбу сопротивления за независимость и свободу Литвы. Людям не объяснили, что это будет за независимость, свобода и чьи интересы будет защищать эта независимость и свобода.
Сегодня мы видим, какую имеем свободу и чьи интересы она защищает. Эта свобода снова напоминает
нам то историческое послевоенное время, кровь и слезы которого мы продолжаем вытирать с лиц матерей и
детей, все еще оплакивающих своих близких, погибших от рук бандитов.
Некоторые современные историки и политики, не желающие признавать объективную историческую правду, увиливают от ответа па многие вопросы, утверждая -- "пусть это оценит история". Почему?! Ведь люди ежеминутно и даже ежесекундно творят историю.
Та история, которая творится сегодня и сейчас, является самой ясной и понятной каждому человеку, жившему в этот период и пережившему все те события, происходившие в то время. Но некоторые деятели об этом дне хотели бы говорить только спустя сто лет. Словно через сто лет эти исторические факты и события увеличатся, прояснятся и будут выглядеть объективнее. Конечно нет! На такой перенос рассчитывают только фальсификаторы истории, которые не хотят признать своей вины за то, что они совершили в прошлом. Поэтому они говорят: оставим на суд истории. Стремятся, чтобы их кровавые дела быстрее канули в прошлое. Только абсолютные негодяи могут требовать этого и абсолютные глупцы не могут этого понять.
История рождается сегодня. И если мы не хотим, чтобы она канула в забытье, ее надо писать сегодня,
а не через сто лет, когда эта история будет уничтожена, забыта и возрождена как легенда. Сколько в такой
истории-легенде может сохраниться исторической правды?! Не так ли нам сегодня представляются многие
исторические события минувших веков? Они остались только легендами, сознательными фальшивками и
обыкновенной чушью.
Поэтому я, не желая задвинуть наше трагически прожитое прошлое в забытье, взялся, по крайней мере,
хоть отчасти увековечить сохранившуюся эту частицу истории сегодня и сейчас, пока истина еще не полностью вычеркнута из памяти человеческой.
Ведь послевоенная история Литвы - это не только история убийц тысяч невинных людей, нынешней властью и ее идеологами «перекрещенных» в борцов за свободу и награжденных крестами и орденами.
Как правильно утверждает ветеран Великой Отечественной войны, хабилитированный доктор наук, известный историк Стаписловас Лазутка, почти десятилетняя послевоенная история Литвы - это своеобразный «феномен», не имевший аналога на протяжении веков. Исследуя освободительные войны и восстания народов, в том числе и Литвы, он не обнаружил ни одного случая чтобы восставшие убивали женщин и детей своего народа. Он считает, что если борец за освобождение своего народа убил только одно невинное дитя, он уже не «борец за свободу», а убийца и преступник.
Излагаемые в этой книге факты подтверждают неоспоримую правду профессора С.Лазутки. Хотел бы только добавить, что «раздавая» таким преступникам кресты и ордена, вряд ли достойно ведет себя президент
и не унижает ли он эту высокую инстанцию Литовского государства!
Благодарю уважаемого профессора С.Лазутку за идейную и моральную поддержку, за помощь в поисках
правильного пути в запутанной современной истории.
Искренне благодарю всех за моральную и материальную поддержку этой идеи. Без вашей помощи я не смог бы издать эту книгу. Еще раз благодарю.
Йонас Дигрис
Линки:
джву - 1,5 Мб http://yadi.sk/d/O8CVYfdfAsyzj
пдф - 64 Мб http://yadi.sk/d/i0dHIYtFAsyvw
Содержание:
Йонас Дигрис Предисловие 5
Л. Дактарайтите. В жизни все имеет начало (Оппозиция, 14.12.2005. № 46 (698)-47 (699) 10
Э. Снарскснс. Накануне годовщины кровавого Рождества (Оппозиция, 13.09.2004. №44 (565) 30
Т. Шюркус. Шила в мешке не утаишь (Оппозиция, 31.08-07.09.2004. № 35(178) 33
Т. Янкаускайте. Прогрессивная песня, окропленная кровью (Оппозиция, 29.07.2001.№ 30 (231) 35
М. Адомайтене. Вспоминая Винцаса Грибаса (Оппозиция, 16.11.2005. № 42 (694) 36
3. Борейкайте. Победе над фашизмом - 60, а сердце до сих пор обливается кровью... (Оппозиция, 25.06.2005. № 32 (642) 38
С. Гилис. Мне тяжело вспоминать (Оппозиция, 13.09.2006. № 33 (733)-34 (734) 42
Р. Садовские. Горькие воспоминания (Оппозиция, 15, 22.07.1998. №28 (327) 45
Й. Вайнаускас. Отзвуки войны не затихают (Оппозиция, 16.07.2004. № 29 (614) 47
П. Поцюте. Первая жертва войны в Расейняй (Оппозиция, 13.09.2006. №33 (733) 49
П. Шедис. А люди не спешат (Оппозиция, 10.03.1998. № 10 (309) 50
Д. Бержинис. Судьба добровольца и продолжатели «традиций» (Оппозиция, 19.01.1995. №3 (146) 52
А. Палазднс. От чего отказаться? (Оппозиция. 09.03.1995. № 10 (153) 55
А. Моцкус. Убийцы разговаривали на литовском языке (Оппозиция. 04-П.05.1995. №18 (161) 56
Ю. Микслюнас. Кровавые пятна на рясе (Оппозиция, 16-13.07.1995. №27 (170) 58
Т. Раджюс. Плехавичюкасы (Оппозиция, 10-17.03.1994. № 10(101) 62
П. Бражулис. Госпожа, не лги! (Оппозиция, 10-17.11.1994. №45 (136) 65
И. Кашчюнас «Повстанцы» Субачюса в 1941 г. (Оппозиция, 16-23.09.1993. №46 (77) 66
A. Пуоджюнас. Палачам евреев - ордена и медали (Оппозиция. 29.07-03.08.1993. №21 (71) 70
Й. Дигрис. Жертвы националистов (Нигде не печатано) 76
B. Ясннскас. На заре (Комьяунимо теса, 11.11.1983. №216 (9871) 79
B. Пятравичюс. Убийства продолжаются (Нигде не печатано) 85
Ю. Думше. Рассказ Юозаса Думше (Беседу записал Йонас Дигрис 30.03.2006) 89
Б. Дилпшене. Чего стоит историческая правда? (Оппозиция. 21.09.2005. №35 (687) 93
А. Салис. Единственная вина - русский (Карштас коментарас, 04.27.-11.05. 2006.) 96
И. Вайнаускас. Не надо забывать прошлое (Оппозиция. 28.06.2006. № 23 (723)-24 (724) 104
Э. Улдукис. «Элексир любви-, замешанный на крови (Гайрес. 04 2006. № 4) 109
C. Амшеюс. Без прошлого нет будущего (Оппозиция, 28.06.2006. №23 (723)-(724) 114
М. Шимолюнене. Смерть из-за сапог (Оппозиция, 26.07.2006. №27 (727)-28 (728) 118
Й. Гедримас. Дело банды литовско-немецких буржуазных националистов в Грузджяй
(Вапстечю лайкраштис. 1945 г. № 29) 120
И Гедримас. Дело участников литовско-немецкой банды буржуазных националистов в Расейняй
(Вапстечю лаикраштис, 1945 г. №32 (122) 123
Й. Гедримас. Дело участников литовско-немецкой банды буржуазных националистов в Чекишкес
Каунасского уезда 126
Й. Гедримас. Презрение и проклятие буржуазным националистам (Вапстечю пайкраштис, 1945 г. №33(123) 128
Й. Гедримас. Суд над грабителями, террористами, орудовавшими в Укмергском уезде
(Вапстечю пайкраштис. 1945г. №36-37(126-127) 131
В. Казанавичюс. О гибели Адамонисов (Оппозиция, 13.09.2006. №33 (733)-34 (734) 134
М. Пронцкус. Деревни Нотенай и Довайняй в послевоенное время (Оппозиция, 24.01.2007. № 2 (750) 137
Я. Ясинявичене. Памяти трагедии Панемуниса (Оппозиция, 23.01.-30.01.2002. №3 (506) 141
О. Донидайтене-Маханковене. Не будем забывать погибших (Оппозиция, 20. П.-26.11.2002. №45 (548) 146
Свидетель жутких событий. Кто их будет судить? (Оппозиция. 23.05.-30.05.2001. №21 (474) 147
Д. Шальтенене. Чужая боль (Оппозиция, 12.12.-19.12.2001. № 19(502) 150
Й. Вайнаускас. Этого забыть нельзя (Оппозиция, 03.05.-10.05.2000. № 18 (421) 151
М. Шюрнене. Убийцы опять на конях (Оппозиция, 04-11.07.1996. №27(222) 155
М. Шюрнене. О погибших не на фронте (Оппозиция, 29.05-05.06.1998. № 18 (317) 160
Т. Шюркус. Убийц осуждать... не по-христиански?" (Оппозиция, 13-20.01.1999. №2 (353) 162
Й. Вайнаускас. Опять напоминают послевоенное время (Оппозиция, 07-14.07.1999. № 27 (378) 169
Ю. Гамаляускас. Все они были детьми нашей земли (Оппозиция, 21-28.07.2005. № 29 (380) 172
М. Шюрнене. Вновь упомянуты погибшие (Оппозиция, 18-25.08.1999. No 33 (384) 174
Т. Шюркус. Болезненные воспоминания (Оппозиция, 13-20.10.1999. No 41 (392) 176
В. Сабаляускене. Не чувствовала и не чувствую себя виноватой (Оппозиция, П-18.02.1998.№6(305) 179
Т. Шюркус. Кому и чьими заботами устанавливаются памятники (Оппозиция, 25.03-01.04.1998. № 12 (311) 182
В. Банглис. Нельзя забыть (Оппозиция, 27.05-03.06. 1998, № 21 (320) 189
М. Кактис. Сами себя разоблачают (Оппозиция. 03-10.06.1998. №22 (321) 191
П. Левулис. О журналистской этике (Оппозиция, 17-24.06.1998. № 24 (323) 192
Б. Лсонавичюс. 50 лет назад (Оппозиция, 20-27.08.1998. No 34 (280) 193
П. Шедис. Дырявые летописи (Оппозиция, 15-22.01.1997. № 3 (249) 195
П. Пукелис. Не забудем! (Оппозиция, 04-11.07.1996. No 27 (222) 196
Ю.Гамаляускас. Почтим погибших (Оппозиция, 16-23.07.1997. №29 (275) 196
В. Брилюс. Память в наших сердцах (Оппозиция, 16-23.07.1997. № 29 (275) 197
Б. Леонавичюс. Как уничтожали «колонизаторов» (Оппозиция, 17-24.09.1997. № 38 (284) 198
Й. Турчинскас. Горько и больно (Оппозиция, 16-23.02.1995. № 7 (150) 199
А. Маркаускас. Дело кровавых рук (Оппозиция, 27.04-04.05.1995. № 17 (160) 200
A. Манкус. Имя, наводящее ужас (Оппозиция, 04-11.05.1995. № 18 (161) 202
B. Банглис. Воспоминания об «освобождении» (Оппозиция, 05-22.06.1995. №24 (167) 203
Ю. Вайчюс. Одумайтесь, потомки! (Оппозиция, 29.06-06.07.1995. №26 (169) 205
М. Шюрнене. Нет ни траура, ни надежды (Оппозиция, 06-13.07.1995. № 27 (170) 206
П. Баришаускас. Кто будет им ставить памятники? (Оппозиция, 13.06.2007. № 27(170) 207
Й. Вайнаускас. Не твоя, господин, правда (Оппозиция, 20-27.07.1995. № 29 (172) 208
Ю.Визгирда. Когда еще шла война (Оппозиция, 24-31.08.1995. № 34 (177) 210
Б. Бружене. В очереди на кладбище (Оппозиция, 07-14.09.1995. № 36 (179) 211
Й. Вайнаускас. Одни разрушают, другие ставят (Оппозиция, 07-14.09.1995. №36 (179) 214
П. Юркунас. Не травите раны (обзор читательских писем) (Оппозиция, 21-28.09.1995. №37(181) 215
Л. Румбаускас. Может не посмел? (Оппозиция, 28.09-05.10.1995. № 38 (182) 218
Й. Йонайтис. Есть ли у вас еще совесть? По крайней мере, надо бы извиниться, господа! (Оппозиция, 21-28.12.1995. №51 (194) 219
Б. Керпаускене. Еще ничто не забыто (Оппозиция, 20-27.01.1994. № 3 (94) "220
В, Штуйкис. Геноцид (Оппозиция, 24-3.02.1994. № 8 (99) 222
Й. Кажсмекайтис. Как уничтожите?.. (Оппозиция. 24-3.02.1994. № 8 (99) 224
И. Неримантайте. Что хранят архивы? (Оппозиция, 06-13.07.1994. № 27 (698)-47 (118) 227
П. Юркунас. С коричневым душком. Слишком короткий траур. (Оппозиция, 04-11.08.1994. № 31 (122) 228
Р. Навицкас. Это незабываемо (Оппозиция. 06-13.10.1194. № 40 (131) 231
П. Юркунас. Их мечты сбудутся?.. (Оппозиция, 28.05-04.06.1993. № 12 (62) 232
Ю. Заборскас. Назревший шаг (Оппозиция, 04.06-11.06.1993. № 13 (63) 234
В. Казакявичюс. Дважды убитые (Оппозиция, 08-15.07.1993. № 18 (68) 235
Б. Янукенас. Издевательство над погибшими (Оппозиция, 13-19.08.1993. №23 (73) 238
Й. Вайнаускас. Трагедия, которую никогда не забудем (Оппозиция, 30.09-07.10.1993. №29 (79) 240
Т. Антанайтис. Размышления (ироничные и простые) (Оппозиция, 14-21.10.1993. №31 (81) 243
Б. Дилпшене. Горькие размышления обо всем... (Оппозиция, 10.01.2007. № 1 (749) 245
Ф. Дарашкевнчюте. Я помню...(Оппозиция, 10.01.2007. № 1 (749) 248
А. Кубилюс. Размышления по поводу 70-летия (Оппозиция, 07.09.2006. № 31) 251
Р. Навицкас. Пепел послевоенных лет (Оппозиция, 04.2006. № 4 (145) 257
Д. Генутайтис. Кому ставить памятники - бандитам или их жертвам? (Оппозиция, 18.01.2007). 259
Б. Бабонене. Волки лезут в овечьи шкуры (нигде не печатано) 261
Б. Дилпшене. Пишет ли история кровавые факты рукой правды?! (Оппозиция, 27.09.2006. № 35 (735)-36 (736) 263
Д. Шальтенене. О маленьком городке и «ястребках» (Оппозиция, 06-13.01.1999. № 1 (352) 266
Р. Мацкевичене-Иоцюте. А было так...(Оппозиция, 07.11.2007. № 21 (769) 270
II. Шедис. Выстрели в усадьбах звучали по ночам (Оппозиция, 21.11.2007. № 22 (770) 273
П. Шедис. Кольцо забрали вместе с пальцем (Оппозиция, 21.11.2007. № 22 (770) 275
А. Ракунас. На страже социализма (Лайкас ир ивикяй, №15 (1241). Август 1986 г. 276
Данные на литовском:
Dievai jų nepasigailėjo (rusų kalba). Straipsniai, atsiminimai.
Sudarytojas Jonas Digrys. Vertėjas Vaigutis Stančikas. - Vilnius;
Politika, 2012. - 296 р.; iliustr.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject